憨态可掬的温酒器传说,仍在随着泸州的变迁流传。

在泸州的龙马大道一段一环路,耸立着一座样式“憨态可掬”的雕塑:
其主体是一只麒麟,作昂首站立状;身体两侧各有一个“小背篓”,像驮着珍贵的宝物;尾巴在其后扬起,整体呈青铜色。
它的原型是麒麟温酒器。
作为泸州市的身份象征,这一款温酒器包含了太多泸州酒城文化的意蕴——多美酒、善饮酒,以饮酒为乐
它是泸州的“镇城之宝”,而其实物,保存在泸州博物馆,也是泸州博物馆的“镇馆之宝”。
01|最孤独的温酒器
泸州博物馆位于泸州市江阳区,前身是1950年筹建的川南博物馆。源自泸州人民好酒的基因,这里与酒有关的吉光片羽不胜枚举。
最能代表泸州酒魂的麒麟温酒器,就藏在明清时期的馆藏文物区。
它产于明代,质地为青铜,还有一个非常可爱的称呼,叫做“最孤独的温酒器”。
这又是为什么呢?
这就要先看它的造型——狗的耳朵,猪的鼻子,狮子的毛,牛的蹄子,虎的爪子,宛如中国传统中的瑞兽麒麟。
“最孤独的温酒器”  摄影@薛淇尹
麟的形象,在中国文化发展的历程中并不少见。它有镇宅招财、解煞送子的吉祥意义,常出现在官员的朝服之上,还被用以装饰宫廷、公堂。
故宫的慈宁宫前,便放置了一对鎏金铜麒麟。麒麟寓意性情仁厚,此举是为歌颂太后、后妃们的品德,期许生下的皇子皇孙也能像麒麟一样仁厚。

蓝色缎金线绣麒麟图挂屏》图屏为蓝色缎质地,以圆金线平金法绣麒麟一只。麒麟在中国传统民俗礼仪中有祈福的寓意,此幅麒麟图在纹样的设计上更接近民间的装饰风格,整幅画面色彩鲜艳,热烈欢快,具有很强的装饰效果。图/故宫博物院

而像这样以麒麟为造型的青铜温酒器,在全国仅此一件,尚属孤品,这也是“最孤独的温酒器”名称的由来。
除了造型独特,温酒器的工作原理也非常奇妙。

憨态可掬的麒麟温酒器 摄影@安祺

据考古专家推测,温酒器的腹腔其实是一种炉膛,用来放木炭;尾部有炉门,控制火候大小;两侧圆鼓用来盛水。
工作原理就是当木炭燃烧的时候产生热量,通过青铜导热,水升温以后,把酒杯、酒壶放到其中,就起到了温酒的作用。
可以想见,天气寒冷,雨雪纷飞的时刻,麒麟腹腔之内的木炭发出“噼里啪啦”的烧灼之声,将两侧圆桶之中的水煮沸。

高温的水汽于麒麟的前胸后背自由循环,从麒麟口腔两侧的圆孔中喷出来。不多时,置于其中的酒便温好了,宾主对坐两侧,推杯换盏。

“晚来天欲雪,能饮一杯无?”由此来看,彼时的泸州人饮酒不仅酒器考究,还讲究喝酒的氛围和体验,可谓是仪式感满满

炉膛的地方,还特意雕刻成钱币样的镂空孔洞形状。这一设计,既体现出古代对于财富的追求,也是对于铜钱沟通天地的寓意的表现。

有意思的是,烧过的炭灰,也可以很方便地从这些孔洞掉落,方便清理。

如今,在这件麒麟温酒器身上,还有一些未解的谜团。
比如,在泸州周围,没有发现任何生产它的蛛丝马迹,它为何在这里出现?更加奇怪的是,这是一个“孤本”——全国其他城市没有发现类似的文物。
也许,可以从青铜器的历史里来找寻一些蛛丝马迹。
02|温酒器里的“青铜史”
从历史看,温酒器在商周时期便已存在,随着青铜时代的到来,最初的陶质酒器为青铜酒器所取代,成为统治阶级饮宴和祭祀的标配。
青铜时代是以使用青铜器为标志的人类物质文化发展阶段。
青铜人头像是三星堆出土的文物,年代为商中期,1986年四川广汉三星堆一、二号祭祀坑出土。这些人头像有普通的人头像,还有戴金面罩的人头像。
青铜是红铜(纯铜)与锡或铅的合金,因埋在土里后颜色因氧化而青灰,故名青铜。其具体时间早于铁器时代之前,在世界范围内的编年范围大约从公元前4000年至公元初年
中国历史上的“青铜时代”,贯穿夏商周整个上古时期,直至秦汉。
巴和蜀是先秦时期四川盆地及其周边地区最为重要的两个古国,地处长江上游区域。在公元前316年秦并巴蜀后,巴蜀文化逐渐融入中原文化,自此产自黄河流域的青铜文明影响到了长江流域。

在“大江大河”的共振和互融中,共同形成了灿烂的中华文明,也一同形成了两大流域的名酒地带
比如在著名的三星堆遗址里,考古人员就发现了陶盉[hé]、瓶形杯、尖底盏等大量陶制酒器,结合着泸州发现麒麟温酒器的故事,我们又似乎看到了另外一个场景:在3000多年前,古蜀的人们已经过上了一边吃着火锅、一边温着喝酒的惬意生活。
|长江深深影响着泸州,从上空俯瞰长江在泸州茜草坝这里拐了个大大的“几”字。沱江由“几”字左上角汇入,而泸州老窖明清老酿酒作坊、老窖池群和天然藏酒洞,密集分布在两江之畔。
其实,结合酿酒产业的发展历史来看,在青铜时代的秦汉时代里,地处长江上游的泸州,尽管已经酒坊林立。
然而,因为早期的酿酒技术还不发达,尤其是蒸馏技术不成熟使得酒里面会有一些杂质,喝了这样的“冷酒”后,手会出现打颤现象。
于是,古代泸州人就率先尝试通过给酒加热的方式,让酒里面的杂质挥发,从而保护饮者的五脏——或许正是因此,泸州的先人们才发明出了这种造型别致的麒麟温酒器。
如今,麒麟温酒器已经成为酒城的一种图腾,也在某种程度上记录和见证了泸州酿酒的历史。
|泸州老窖国宝窖池
在历史里,酒器往往在祭祀或者大型活动中作为礼器出现,而麒麟温酒器却是属于寻常百姓的温酒器物。
透过它,我们不禁可以联想到百年前泸州地区的先人们纵情饮酒的生活场景
03|丰富的酒城博物馆
如今,泸州博物馆也推出了麒麟温酒器的系列文创产品,如Q版公仔、钥匙扣、点心、行李牌、杯垫等,它们憨态可掬的样子受到了广大游客的追捧。
还有一款“麒麟玖”表情包,热情好客的小麒麟用两个酒桶“吨吨吨”喝酒,十分蠢萌。
泸州老窖也复刻了一只原版同款温酒器,放入了国窖1573广场中的泸州老窖博物馆。
而在这憨态可掬的温酒器背后,是否还藏有更多的秘密?关于它的传说,仍在随着泸州的变迁流传。

除了麒麟温酒器,泸州博物馆中还有相当数量的与酒相关的文物,体现出这座以酒驰名的酒城文化的丰富性。
如有两个提着酒壶赴宴的汉代饮酒陶俑,满面笑容地烘托出一派安居乐业的氛围;
还有多块地下石刻——姿态各异的执壶侍者托举着宋代的典型酒壶;
以及明清时期的石刻百子图中有一幅《饮酒嬉乐图》,传达出泸州民间饮酒的趣味性。
|百子图石刻中的《饮酒嬉乐图》
战争年代,泸州的人民也曾舍命相抗,护下一方山河,让众多文物得以保存。
多酒、好酒的泸州,也是因为有着这样一群豪爽、热血的百姓,互相映衬,得以在酒的发展历史中熠熠生辉。
以泸州老窖为代表的泸州美酒,亦让我们看到窖池会说话,酒苔会呼吸。多少代人,前赴后继,将酿酒的精神传承了千百年。
酒城泸州与其人民,在缕缕酒香中,共此命运浮沉。

参考文献:

[1]丁点,陈彧之.青铜之光耀长江[M].月度,2022.

[2]郑钦予.<期刊>·哲学与人文科学·工程科技Ⅰ辑·《文化学刊》,2022年.08期.

[3]许亚琴.见证泸州酿酒历史与文化 麒麟温酒器为中国酒城“代言”[N].川江都市报.2019.



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