“对茅台1935来说,首站贵阳,不仅是喜逢之旅的启程,也是酒以载道的郑重表达。”
6月23日,“喜逢·茅台1935”之旅首场活动在贵州启程。
在这场大气、典雅、隆重、充满仪式感和历史感的活动中,茅台1935将传统阳明文化与现代文明结合了起来,并向外界传达了其所承担的文化和公益使命。
在国潮崛起、文化自信的背景下,白酒作为传统行业,也是贵州文脉的重要参与者,在这场重返历史的旅途中,茅台1935也预见了千元酱酒的新未来。
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一场跨越514年的对话
修文县的阳明文化园内耸立着一座身高15.08米的王阳明雕像。或许王阳明也未曾想到,514年前的公元1508年,抵达贵州的他,会给这里留下如此珍贵的宝藏;也不会想到,在他诞辰550周年的2022年,一场以酒文化为纽带,以阳明文化论道,贯通古今的文化传承活动会在龙场举行。
进入文化园,王阳明雕像前,身着红色明代服饰的青年还原明制仪礼,以迎宾之礼迎接着前来参加活动的嘉宾。再深入,围绕雕像,儒生手持睢尾,仪式舞蹈,表达文化薪传、礼敬先贤之意。而后,嘉宾陆续入场,以茅台1935酒敬先贤。
活动的每一个细节都体现着茅台对于品质的极致讲究,汉服、颂文、舞蹈、美酒,这些让人梦回明朝的画面,更是构建出了一幅对话明朝历史的画卷,这也正是茅台酱香酒公司举办此次活动的深层含义。
阳明文化是在继承和发展儒家文化基础上,借鉴孟子的“良知”理论,并汲取陆象山“心学”观点所开创出的新的“心学”,它的魅力在于它不仅贯穿了儒家“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的主流思想,还揭示了人生价值的不可限量性。
这与茅台1935的文化属性不谋而合。
1935年,茅台历史上发生了一段值得铭刻的故事:茅台前身烧房展品在“西南各省物资展览会”上荣获特等奖。作为茅台在国内获得的首个最高荣誉,1935这个年份不仅赋予了茅台1935铭记历史的时代责任,更为这一抹红色增添了更多的传奇。
业内人士分析,在高端白酒领域,文化是支撑其发展的重要内核,对品牌溢价能力及价值感有重要意义。茅台1935酒根植于源远流长的中国酒文化,蕴藏着飘香传奇的茅台故事,加之茅台“股份出品”的品牌和品质背书,树立了高端白酒价值的新标杆,促进茅台酱香系列酒品牌和行业整体形象升级。
如今,上市近半年来,茅台1935俨然成为茅台的又一核心大单品,其品质也牢牢占据了千元酱酒的领头羊地位。在此背景下,茅台1935需要继续强化市场影响力,丰富文化属性,加强消费者认知。
茅台酱香酒公司相关负责人介绍,无论是贵阳还是阳明文化,都只是茅台1935新的起点。未来,酱香酒公司将在更多城市,联合更多传统文化IP,开展“喜逢·茅台1935”活动,在继承弘扬传统文化的同时,更多地挖掘酒文化的深层次表达,让茅台的文化之美、品质之美影响到更多的酒类爱好者。
514年过去,酒的种类、人们生活的环境都发生了变化,但酒的文化属性从未改变。正如当年王阳明在龙场写下的一首首酒诗:“山翁隔水语,酒熟唤我尝”“莫向人间空白首,富贵何如一杯酒”……或许,早在500多年前,他就已经看到了贵州文化与酒之间的必然联系。
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不只是新起点
在这场以文化为内核的活动中,茅台1935在向行业展示酒文化多维度的表达的同时,也让行业看到,作为千元酱酒领头羊,茅台1935正承担着为千元酱酒树立标杆的使命。
从2016年下半年起,酱酒品类热度不断升温,不少酒企将目光投向高端酱酒市场。但在市场规模快速扩张的同时,部分品牌在文化、渠道等方面建设的短板,也逐渐显现。
▲茅台集团党委副书记、纪委书记、省监委驻茅台集团监察专员卓玛才让
有业内人士分析,茅台1935的问世,为行业树立了酱酒千元价位段价值标杆和质量标杆。其快速崛起不仅体现了市场对于酱酒愈加清晰的认知,也迎合了市场对于高端酱酒在品牌、产品、品质等方面更高的需求。
从酱酒品类发展的角度看,标杆的内涵表达中,文化是重要的组成部分。
在刚刚结束的第十一届中国白酒T8峰会上,茅台集团党委书记、董事长丁雄军提出了中国白酒持续发展的“七度美学”,即哲学的高度、时间的长度、空间的绿度、工艺的精度、文化的温度、竞合的气度、生活的美度。
对照“七度美学”,结合茅台1935的成长路径不难看出,千元高端酱酒不仅需要高端品质作为产品支撑,更需要美学文化为品牌搭桥。
曾有观点认为,博大精深的中国酒文化应当成为中国文化自信的重要体现,应当成为构建人类命运共同体、全球经济一体化的特殊通行证。此次茅台1935与阳明文化联动,以及未来与更多传统文化的互动,或将为更多的高端酱酒品牌指明发展方向。
从这个角度看,茅台1935的“喜逢之旅”,不只是茅台1935的新起点,也将是千元高端酱酒的新起点。
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