李秋喜：“行走的汾酒”要成为汾酒“活态文化”改革排头兵

9月2日，“行走的汾酒2020”广州站之文化大讲堂、名家对话，先后亮相杏花村，历史文化底蕴深厚的汾酒，再次以“文化盛宴”飨客。

“文化大讲堂”邀请了中山大学教授、博导、广东省作家协会副主席谢有顺，山东社会科学院历史所研究员王赛时，中国作协会员、中国译协理事、中国当代徐霞客李存修，中山大学文学博士、中国作家协会会员王威廉等文化学者，在“溯源之旅”之后分别从历史、精神以及行走的意义等方面进行了交流。

随后，来自广东的知名画家、书法家还共同参与了名家对话。两场文化大餐，使得“文化汾酒”通过文化与文化、名人与名酒的对话得到了彰显，实现了进一步的升华。

值得关注的是，李秋喜在“文化大讲堂”中做总结演讲时，首次提出了“活态文化”战略。

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文化名家“话汾酒”

演讲中，王赛时立足于中国酒史，回顾了汾酒的数千年“行走”，及其借由“行走”在全国的遍地开花。

▲山东社会科学院历史所研究员王赛时

他表示，几千年来，汾酒就像一股充满活力的洪流，在中国酒文化的长河中奔腾不息，其与时俱进的酒质、迷人的酒感以及高雅的酒韵，始终为国人所喜爱。无论从何种角度探讨中国的酒文化，都难以离开一个“汾”字。

有着“中国当代徐霞”之称的李存修，结合自己“行走”的历程，剖析了“行走”的宽度、广度、深度和高度意义。他表示，行走让生活更鲜活、更有意义，他坚持了65年的“行走”与“行走的汾酒2020”心灵相通，未来，他会“跟随汾酒行走”。

在《文化的南方与北方》的主题演讲中，谢有顺解析了岭南文化的“世俗”“生猛”与“现代”。事实上，从某种程度上来说，汾酒也是具备这样的精神。就“世俗”而言，汾酒拥有广阔的群众基础，从来没有“高高在上”；以“生猛”来看，汾酒改革的劲头也有一股“敢为天下先”的气魄；从“现代”来说，近年来，与时俱进的汾酒已经越来越年轻。

▲中山大学教授、博导、广东省作家协会副主席谢有顺

谢有顺表示，中国文化既要回望过去，又要展望未来，具备“往前看”的勇气。近年来，汾酒在“回望过去”的基础上，坚持“往前看”，通过科学规划路径，大胆先行先试，合理把握节奏，聚焦发展短板，突出以改革促转型。2020年上半年，更是以39.36%的净利增幅交出了完美答卷。

▲中山大学文学博士、中国作家协会会员王威廉

王威廉在“名家对话”中表示，“汾酒作为中国白酒的源头，没有止步，而是在现实中行走，面向未来敞开胸怀，值得敬佩。”

广东省美术协会会员、广州天河区美协理事陈清泉提出了四个“没想到”——“没想到汾酒有这么久的历史，没想到汾酒在1915年就已经在国际上获得甲等大奖章，没有想到汾酒是白酒产业的奠基者，没有想到汾酒有如此大的规模”，并表示以后要向更多人宣传汾酒。

中国书法家协会会员、广东省文史馆馆员、广东省书法家协会理事姚永全，中国书法家协会会员、中国柳倩艺术学院副教授江荣秀，中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、汕头市书法家协会副主席林仲伟也纷纷“醉”倒在汾酒以及汾酒文化之中，分别留下了诗句。

中国人民大学画院导师、国家一级美术师、中国美术家协会会员郑友深认为，沿着自己独特文化与酒脉行走的汾酒，应该打造成为国家名片。

中国书法家协会会员、顺德书法家协会主席、南粤书画院院长胡焯渠，佛山市山人堂艺术教育校董陈泽波则从美食与美酒的角度抒发了自己的感想。

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“活态文化”战略，何解？

2020年，是“十三五”收官与“十四五”开局之年。当下，“汾酒速度”已经得到行业公认，“汾酒复兴”也进入了历史最佳时期。李秋喜在此时提出“活态文化”战略，实际上是为未来指明了发展的核心方向。

8月17日，山西省委书记楼阳生到汾酒老作坊，就文化遗存保护、文旅融合发展进行了细致的调研，并提出了重要要求。李秋喜认为，这是汾酒文化理论化的一个里程碑，是汾酒制定“十四五”发展战略和文化战略的纲领，为汾酒发展指明了新的战略方向。因此，汾酒要大力推进“活态文化”战略。

什么是“活态文化”战略？

“活态文化的核心，就是对传统文化的创造性转化和创新性发展。”李秋喜解释说，汾酒文化既要着力于酒文化、品牌文化，更要在企业文化方面进行创造性转化、创新性发展，让汾酒“活态文化”成为汾酒人中国酒魂复兴时代的精神指引和内在动力。

推进这一文化战略，需要“活字当头、文化改革”，开创汾酒改革“双轮驱动”的全新局面；确立中国酒魂复兴时代新的战略定位，即“中国酒魂、活态为魂”；实施中国酒魂复兴时代“活态文化”企业文化战略、基础战略以及营销战略。

对于中国酒魂复兴时代“活态文化”营销战略，李秋喜做出了进一步的解释：

第一，“文化中国”营销。“中国酒魂——骨子里的中国”，连接的不仅仅是汾酒，更是中国。通过一系列“活态文化”的活动，促进“文化中国文化汾酒活态文化”占据消费者心智。

第二，事件营销。事件营销是“活态文化”的基本形式，汾酒将以此赋能汾酒活态文化。

第三，技术营销。“以消费者为中心，品质与文化高于一切”。技术营销的核心任务，就是让汾酒品质成为“活态文化”。

第四，文旅营销。这是“活态文化”营销的战略增长极，楼阳生书记就曾在调研中表示“游山西就是读中国的白酒史、酿酒史。”

第五，全员营销。汾酒人都是文化汾酒代言人，都是“活态文化”践行者。通过“为汾酒代言”，汇聚中国酒魂复兴的磅礴力量。

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“行走的汾酒”如何为“活态文化”战略赋能？

“活态文化”战略，为什么在“行走的汾酒2020”广州站·文化大讲堂上首次发布呢？

李秋喜表示，中国酒魂，活态为魂，活字当头，文化改革，“行走的汾酒2020”广州站·文化大讲堂旗帜鲜明地提出来恰逢其时、恰到好处。

同时，他也对“行走的汾酒”提出了希望——“‘行走的汾酒’要成为汾酒‘活态文化’改革的排头兵，为汾酒文化改革提供经验、提供案例、提供思路。”

广州站是“行走的汾酒”第十站。此前，汾酒以杏花村文化遗址为起点，东进郑州、济南、北京、天津，南下杭州、上海、海南，西至古都西安，北上呼和浩特，进行了“品质、文化、历史”三位一体的文化传播方式，已经成为白酒产业著名的文化品牌、超级IP。

中国酒类流通协会秘书长秦书尧表示，“对于酒业来讲，‘活态’就是既要走出去，也要请进来。”

▲名家走进杏花村，开启溯源之旅（左右滑动查看更多）

此次“行走的汾酒2020”·广州站，就是呈现了这样的形式。在“走出去”之前，先将广东的文化学者、书画家“请进来”，让他们真真切切、全方位地感受汾酒文化与汾酒品质。李秋喜表示，希望与会嘉宾作为汾酒“代言人”，多讲汾酒故事，多传播汾酒。

未来的几天，文化汾酒将通过“行走的汾酒2020”这一载体，深入走进广州，从文化、气质等层面，探寻汾酒与广东的更多共鸣。

如此来看，“行走的汾酒”这一IP，实际上集合了“文化中国”营销、事件营销、技术营销、文旅营销以及全员营销，让中国酒魂复兴时代“活态文化”真正地“活”了起来，从而实现了赋能。

如李秋喜所言，“行走的汾酒”从杏花村遗址出发，行走的是文化；行走在改革开放的圣地广州，行走的是改革。这不仅延续了汾酒在新时代的“行走”，更是标志着汾酒新三年发展计划的开始，意义深远。

在“中国酒魂信仰管理体系”的指引下，汾酒在过去的十余年中创造了高速发展奇迹。如今，瞩目“十四五”乃至更长远的发展，“活态文化”作为汾酒文化理论化的一个里程碑，为汾酒发展指明了新的战略方向，也注入了更澎湃的动力。

“行走的汾酒”作为汾酒‘活态文化’改革的排头兵，将持续地把汾酒的文化自觉、文化自信和文化自强，随着行走的脚步，传向万里清香路。